群羊的需要变了吗？ 神的仆人累了吗？ 更新吧，休息吧， 前面当行的路甚远……
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作者：尤金-毕德生 (Eugene H.Peterson)
加拿大维真学院德神学教授，与傅士德牧师(Richard J. Foster)并列为北美两大最具影响力的灵修作家。
目录
引言
第一部分
01无须修饰的名词
02不忙碌的牧师
03颠覆性的牧师
04末日启示性的牧师
第二部分
05日常繁忙中的事奉
06灵魂医治：被遗忘的艺术
07张开眼睛祷告
08第一语言
09成长是一个决定吗？
10闲话漫谈的事奉
11新的病症
12系于桅杆
13旷野和收成：安息年的故事
第三部分
14诗人和牧师
15诗歌
作者：辛杰美(JimCymbala)
本书是作者事奉体验的现身说法。打从二十岁开始于布鲁克林会幕教会 (BrooklynTabernacle)事奉，从仅有会众不足二十人而灵性建筑及财政巳十分破落之情况中经过不少挣扎奋斗, 廿五年后于美国纽约及超过十个海外地区，先后建立七间教会，辛牧师並非一位受专业训练之传道人，他的妻子嘉露亦不懂乐章，但他俩带领的敬拜及祈祷聚会,却大大影响著每一位与会者的心灵。嘉露的诗选亦流行于美国，她所带领的诗班更荣膺格林美奖，且屡屡应邀于RadioCity、CarnegieHall演出，而嘉露却谦称这一切成就全赖祈祷、惟独祈祷。
他们的教会位处品流複杂、黑邦盘据、流莺处处、毒贩充斥、鼠辈酒徒彼彼皆是之地区，比起现在颂恩堂所在的社区有过之而无不及，但对社区的外展服务却是忠心热忱、全然关爱，且部份义工正是各该事工中经悔改信主重生的,而辛牧师之曾叛逆后悔改回转之女儿Chrissy正是外展队工的一员。纵使附近的教会经常门堪罗雀，但会幕教会却仍然每主日维持四堂崇拜，每堂最少有1,600人参加，且经常座无虚席，参加者要在门外排队等候入座。
读「疾风烈火」能使人由衷地向神屈膝以至生命从此改写。辛牧师指出「祷告越多、知所要祷告越多、祷告也越逼切。在祷告中，不但可聆听，更可感觉、看见和经历神，承受从祂而来的恩典」，此书所叙述无数之神迹见証,对于很多尚未从圣灵体会神之全能的基督徒，提供了一个肯定的指引。
2006年颂恩堂亦将庆祝独立廿五週年，过去已建立了七间教会，与会幕教会比较，你满足我堂的现状吗？在祷告与事奉的祭坛前，你摆上了多少呢？作为颂恩堂的会友，你是否引以为荣？是否愿意继续坚持在祈祷敬拜、广传福音、扩展差传、勤读圣经、实践关怀的行动中，忠于PGMBC的价值取向？
尚未读「疾风烈火」一书的肢体，我鼓励你务必读一次(该书有中文本及英文本.)，领受神所应许赐丰盛生命的大恩，为扩展天国尽一点力量。
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身心更新
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HospitalityHomes.org是一个家庭网络，为全职牧师，神职人员，传教士，牧师，事工主任等全职神的仆人提供休息和更新的地方。 家庭网络由基督徒们本着罗马书12:13节的精神“圣徒缺乏要帮衬……款待”精神所提供出来的私人资产，特为那些寻求灵里和身体重新得力的全职神仆休憩使用，但要象征性地收取预订费。
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自牧更新
牧者的压力与健康危机
牧者，一个多么神圣的名词。那些被称为牧者的人，都是神的仆人。他们从神领受了多少的恩典，就会转化为多大的爱心来回馈神的爱。然而，他们毕竟是人，他们会有心力憔悴的时候，也会有“电池”耗尽的日子，他们需要归回安息，需要重新得力。
但这还不够，他们还需要牧养他们自己。他们需要学会在神要操练他们，刻意隐藏不见他们的时候，或者他们自己胆怯藏起来不愿意见神的日子，调适自己的心，保守自己那点微弱的信心，不至失了盼望，直等到天使拍拍他们们的肩。
若你也是一位牧者，欢迎把你的自牧文字拿出来与你的“同僚们”分享，唯愿你那些幽暗孤苦中所生发出来的文字给你的伙伴们带去一些共鸣与安慰，陪伴他们走过软弱与艰难。